О Господи о Боже мой! (Педагогическая трагедия) (Арманд Елена Давыдовна); Издательство Ивана Лимбаха, 2005

Книгу тяжело читать. Много непонятного в мотивах автора. (это автобиография, по большому счету). Повествование о детях-сиротах, сейчас многие люди берут детей в опеку, усыновляют. Тем, кто хочет пойти по этому пути, книга будет очень полезной. Только помните, что наследственность почти не играет роли, если ребенка берут в нормальную семью в младенческом возрасте. Среда и воспитание - вот что играет первостепенную роль, это не мое мнение,а научный факт, подтвержденный исследованиями.

0    0

Трагичная и тяжелая книга, но от нее невозможно оторваться. Это документальное повествование, слог Елены Арманд очень понравился, сюжет потряс. Что значит "Педагогическая трагедия" - опыт самой Арманд или вся педагогическая система? Однозначного ответа в книге нет, есть просто череда событий, происходящих в жизни автора и того реабилитационного центра для детей-инвалидов, который она смогла создать. Еще есть много стихов грустных, наивных, темпераментных - самой Арманд, ее соратников, классиков. Автор пишет потрясающе откровенно, иногда ее откровения шокируют. Я бы сказала. что это книга-дневник , тем более, что выдержек из дневника там очень много, или книга-исповедь. "О Б-же мой!" это именно то послевкусие, которое остается после прочтения.

0    0

Очень пронзительная книга.
Ценна в первую очередь как первоисточник – дневниковые записки Елены Арманд о создании реабилитационного центра для инвалидов и сирот в деревне Любутка.
К фактам, изложенным в книге, я отношусь осторожно, хотя бы только потому, что это мнение одной из сторон. Из блогов в инете можно узнать мнение других участников и свидетелей жизни в Любутке – и оно противоречит многому из книги.
Но заворожила меня эта книга именно тем, что автор оценивает свои усилия как полностью провальные и приводит многочисленные примеры этого. И это вызывает огромное сочувствие. И со страниц книги кричит именно Трагедия. Наверно, если бы так свою жизнь просматривал кто-то очень близкий, мы бы стали цепляться за всякие штришки – смотри, вот тут удалось и вот тут получилось – лишь бы не дать соскользнуть человеку в бездну отчаяния. А со стороны – полный провал, да. Действительно нет примеров душевного роста духовных инвалидов, разве что на краткий период. Зато есть примеры деградации людей изначально физически, душевно и духовно куда как более благополучных – алчность, зависть, власть, воровство (?). Так видит автор распад общины в Любутке. Разногласия со своими друзьями видятся как предательство. Или являются им?.. Не ясно. Но человек разочарован, обижен, сломлен – не знаю, как точнее…
Повторюсь, даже если сама Елена Арманд исказила факты, то боль от того что Дело, в которое было вложено столько сил, времени и души – самая всамделишная и просто огромная. Переживать Крах себя, своих недостигнутых целей, своей, похоже, Жизни… Правда, трагедия… Представить, что мне за 60 и последние 20 лет потрачены впустую, здоровья нет и душа выжжена разочарованиями и неудачами – это Ад. Представить, что все, кого считал друзьями - оказались по ту сторону баррикад, пусть и существующих только внутри растерзанной души - это Ад.
На такую эмоциональную и пристрастную книгу получается написать только эмоциональную рецензию…
От прочтения остается очень сильное и долгое ощущение безысходности. Но все-таки книгу стоит читать.

0    0