Краткая история крестовых походов (Ларс Браунворт); АСТ, ОГИЗ, 2020

Религиозные войны, увы часто имели место в истории, когда сторонники одной религии с воодушевлением и рвением убивали тех, кто не разделяет их веру, при этом делая это и пребывая в убеждении что творят «благое дело». Крестовые походы являются самым ярким примером религиозных войн в прошлом.
К концу ХI века в Европе разразился еще и экономический кризис: несколько подряд идущих неурожайных годов, как результат феодалам стало нечем платить благородным рыцарям за их службу. Да и странствующих рыцарей-бандитов становилось все больше и больше. Умным людям стало ясно, что их воинственную энергию надо куда-то направить, и желательно, чтобы это «куда-то» было подальше от их собственного дома. И куда, вскоре нашлось…
Святой город Иерусалим является священным и для евреев, и для мусульман, и конечно же для христиан. Завоеванный арабами в 687 году, он, тем не менее, оставался открытым для христианских паломников (к слову первые мусульмане уважали христиан и евреев, считая их также людьми Книги, которые верят в одного с ними единого Бога). Все изменилось, когда к власти пришли турки-сельджуки, не отличающиеся веротерпимостью. В 1071 году они прервали паломнические пути, и закрыли «неверным» христианским пилигримам доступ в святой город Иерусалим. Только сама эта новость вызвала большое возмущение и негодование в Европе.
А еще чуть позже, в 1095 году византийский император отправил письмо Папе Римскому с просьбой помочь с турками-сельджуками, которые теснят границы Византии и вообще «христианских людей обижают».
И вот в том же 1095 году Папа Урбан II произносит свою знаменитую пламенную речь о том как «проклятые сарацины» топчут Святую Землю и притесняют христиан, и что пора бы всему благородному христианскому рыцарству собраться и освободить Святую Землю от «ненавистных бусурман» и заодно помочь византийцам, пусть они и православные (то бишь еретики) но все одно христиане.
Что и говорить, речь Папы сорвала бурные овации, а все присутствующие на ней рыцари тут же поклялись отвоевать Святую Землю и в знак этой клятвы нашили на свои одежды красные кресты. Так зародилось движение крестоносцев.

0    0

Книга средняя. Дает общую картину крестовых походов для человека впервые обратившегося к истории крестовых походов, но тому, кто в теме не расскажет ничего нового. Стиль изложения упрощенный, даже излишне осовремененный, а автор иногда выдает перлы навроде необстрелянных новобранцев в армии византийского императора или банкет при прибытии в Константинополь одного из предводителей крестового похода.Впечатление сильно портится от переводчика, который проявляет совершеннейшее невежество в передаче имен, титулов и географических названий: император Алексий вместо Алексея, Гераклий вместо Ираклия, но особенно круто перевести prester John как престер Джон вместо пресвитер или первосвященник Иоанн. В общем переводчику сильно помогла бы даже википедия.

0    0

Несмотря на название - "краткая история", автор довольно подробно и обстоятельно рассказывает о крестовых походах, причем делает это интересно и увлекательно, простым языком. Масса любопытной информации. Очень интересно!

0    0