Книга: Кампанелла и Бэкон (Томмазо Кампанелла); Эксмо, 1602, 1627

Очень интересная и важная книга – ПРИВЕРЖЕНЦАМ ПРОГРЕССИЗМА И ЛЮБЫХ ЛЕВЫХ ВЗГЛЯДОВ ЧИТАТЬ ОБЯЗАТЕЛЬНО! А также всем обычным людям – ЧТОБЫ ЗНАТЬ, ЧЕГО ОЖИДАТЬ ОТ ТЕХ.
Книга включает в себя два важнейших произведения основоположников нынешнего прогрессизма, на фантазиях которых строили – и строят – свои теории их последующие апологеты – от коммунистов до нынешних либералов и зеленых. (Имя того же Кампанеллы выбито на монументе основоположникам коммунистических идей у Кремля). Несмотря на жанр – утопии=фантазии – в отдельных и существенных моментах были, есть и наверняка ещё будут попытки практической реализации подобных прожектов.
В России были отчасти использованы в практике тн «большевизма», особенно в первые годы после октябрьского переворота, коммунистами – «романтиками» (их попытки нахрапом и натиском преодолеть и победить как человеческую природу, так и окружающий мир блестяще отразил в своих произведениях А.Платонов).
По сути – в большей или меньшей степени – являются пародиями на христианские воззрения, и, в частности, антитезой Царству Божьему, описанием возможности устройства его в нашем грешном мире. То самое «ЗА ВСЁ ХОРОШЕЕ И ПРОТИВ ВСЕГО ПЛОХОГО», ЗА ЛУЧШУЮ ЖИЗНЬ И ЛУЧШИЙ МИР. Внешне (особенно если не вдумываться в суть и не замечать очевидные, а часто просто вопиющие завихрения ума, натяжки и огрехи) – многие идеи выглядят весьма привлекательно. Чем созвучны эпохе постмодерна и благоприятны для форматирования людских масс.
А поскольку реальных условий для их реализации и «естественного внедрения» фактически нет, то магистральной дорогой являются принуждение и насилие, в форме жесткого, «диктаторского» или мягкого, «психологического» тоталитаризма. К которому в неявной форме они и апеллируют.
«Истинно лишь то, что соответствует разуму» – писал Кампанелла аж в 1602 году. И в том, какое именно Царство Разума смог построить за 400 лет ушедший от Бога разум, мы все можем убедиться, оглянувшись вокруг себя. Полистав газет, заглянув в ТВ и Интернет. Увы

0    0

И в своей жизни, и в своих произведениях Бэкон всегда проявлял практический уклон. Он полностью принял ренессансную идею о том, что важна жизнь на земле и что все исследования должны быть направлены на улучшение этой жизни. В своей политической позиции, которая была почти макиавеллистской, он отделял свои юридические решения от морали и этических идей; в своих научных трудах он стремился дать человечеству господство над природой путем открытий и изобретений; в своих очерках он надеялся научить человека господству над миром в общественной и гражданской жизни. Его эссе носят научный характер, что делает его одной из важнейших фигур в философии науки, и что мне очень нравится.

0    0

Книга написана чуть более чем 400 лет назад. Я начинал читать эту книгу без знания кто такой автор, не говоря уже о его работах. Одним словам действительно это город солнца, если бы люди больше читали такие труды возможно у нас было более справидовое, безопасное общество. Читать такую литературу стоит только по желанию.
В книге большое количество сносок которые помогают разобраться. К сожалению не известно в каком году выполнен перевод жду киниги.

0    0