Крито-микенская культура и религия как часть индоевропейской культуры эпохи бронзы Евразии (Соловьев Сергей Юрьевич); Свет, 2019

Интереснейшая тема сравнения истоков индоевропейских культур (с неявно декларируемым выводом о ЕДИНОМ истоке).
Беглый взгляд отмечает огромное количество иллюстраций и цитат. И все вроде бы в пользу полезного и неспешного чтения. Соглашаясь, или не во всем соглашаясь с автором, но…
Все портит безобразное отношение к книге как объекту типографской культуры. Или так было задумано – сказать трудно. Отмечу только то, на чем застрял взгляд при первоначальном просмотре.
Не говорю об отсутствии сведений о тираже – бывает, и довольно часто. Не в том беда.
Далее, пока без комментариев.
Текст на стр.119-128 дословно повторяется на стр. 161-169. Иллюстрация 78 в уменьшенном виде повторена в качестве илл. 98. Эта гемма с изображением воина с длинным мечем, видимо, так нравится авторам, что повторена как илл.107
она же на обложке и титульном листе (может и еще где-нибудь в тексте…).
Блоками по несколько абзацев повторы: стр.44 – стр.55
стр.46 – стр.57. Возможно, что этот прием используется по тексту и дальше. Просто некогда было копать глубже.
Возникает резонный вопрос: что это ?
Винить ли редактуру ? Печально, но в современных изданиях она оставляет ожидать много лучшего.
Винить ли автора, таким немудренным способом выгоняющего требуемый листаж ?
Кто бы ответил…
Резюме.
Поскольку тема для меня интересна, собираюсь вооружиться маркером и просто «забить» повторные тексты, которые пока усмотрел. А потом неспешно почитать. Занятно «зебристый» получится экземпляр !
Потенциальным покупателям (брать - не брать) – на усмотрение.
Изготовителям сего продукта – сеять разумное следует все же с оглядкой. Бумага хоть и горит при 451 известном градусе, но все же удивительно живуча.
Оно вам надо – сохранять ТАКОЕ в вечности ?

0    0

Чем хороша-абсолютно новый подход в исследовании темы. автор не повторяет ни Хаммонда, ни Сергеева, ни Немировского. Все мысли твердо атрибутированы и основаны на материальных памятниках.Наконец то аргументированно объяснены важнейшие символы античности- меандр-"Я-человек", акант,как знак преодоления , и пальметта,венчавшая все эллинские храмы, как знак возрождения.Отождествление Схерии и Скироса как острова блаженных-феаков, так же интересно,Отождествление как единого Артемиды,Афродиты,Элисии,Персефоны-просто революционно.

0    0

В книге разочарована.

0    0