Как поймать мамонта? Первобытная история (Усачев Андрей Алексеевич, Дмитриев Алеша); Время, 2018

Великолепная книга! Дочь (2-3 класс) прочитала запоем - не могла оторваться. Очень живо и интересно, с юмором, доступно изложены ключевые понятия и вообще ход истории. Ребенок просит еще такую же.
Качество издания тоже вполне приличное - страницы белые, приятные, обложка яркая - из стопки заказанных книг привлекла сразу именно эта.

0    0

Купила книгу своему 6-ти летнему сыну, так как маленький любознайка начал задавать вопросы о жизни людей в стародавние времена. В книге не разочаровалась, история преподносится с юмором и без занудства. Очень легко читается, есть весёлые иллюстрации и черно-белый цвет их абсолютно не портит. От стихов я вообще в восторге, да они там тоже есть. Сын книгу ещё не видел, но я не сомневаюсь, что она ему понравится. Что могу сказать о качестве: обложка жесткая, яркая, страницы плотные, белые, но просвечивают, иллюстрации черно-белые.

0    0

Книга «Как поймать мамонта? Первобытная история» по хронологии описываемых в ней событий предшествует ранее вышедшему у издательства двухтомнику «Этот древний-древний-древний мир!» А посвящена эта книга, как и следует из названия, первобытной истории и всему, что с ней связано.
Мы узнаем о том, как и почему, с точки зрения автора, были изобретены цифры и буквы, как появилась письменность и как человек впервые догадался о пользе огня.
Первые орудия труда появились тогда, когда в них возникала необходимость. Вполне возможно, что всё это было именно так, как рассказывает нам Андрей Усачев.
Когда-то домашних животных не было, совсем. Все животные были исключительно дикие («одни дичее других»). Серьезные книги говорят нам о том, что собаку человек приручил тогда, когда ему понадобился друг и помощник на охоте. Оленей и быков — тогда, когда добычи было больше, чем племя могло съесть, и поэтому часть животных оставили пастись недалеко от племенной стоянки. Однако, взгляд Андрея Усачева на вопрос одомашнивания диких животных показался мне весьма интересным. Здесь явно не обошлось без детей, которые и в те давние времена наверняка умели душещипательно клянчить «ну возьмите мне котеночка, ну пожалуйста». :)
«Общество — это люди, у которых много общего». На мой взгляд, весьма кратко и по существу.
«Старейшина… Звучит очень уважительно и даже красиво. Были еще варианты — мудрейшины и дряхлейшины. Но они почему-то не прижились.»
Естественно, в книге для детей никак невозможно обойтись без школы. В данном случае первобытной. Автор расскажет нам, на какие практические занятия в то время делался главный упор.
«Чтобы вам попался мамонт,
Целый месяц ройте ямонт —
Попадают мамонты
Лишь в большие ямонты!»
Мы узнаем о том, что богов и духов, оказывается, придумали дети. Впрочем, в то время и взрослые были неграмотными и несведущими, как дети. Так что, вполне исторически оправданная точка зрения. Для общения с духами древние люди сначала пытались залезть как можно выше на дерево, чтобы быть поближе к небу. А потом начали прибегать к услугам шаманов. А шаманы тогда были ого-го! Главное — побольше амулетов, курить сухой бамбук, кричать диким голосом и уверенно отвечать на самые заковыристые вопросы обычных людей.
Самое интересное — это, конечно же, быт первобытного человека. Он был в чем-то прост, в чем-то сложен. Так, например, первые парикмахеры работали исключительно топором («правда, иногда промахивались, но очень, очень редко»). «Посуду мыли редко — обычно её вылизывали собаки. Сами люди мылись и того реже…» А вот первобытная мода уже была. Правда, чем эксклюзивнее — тем неудобнее. Прямо как сейчас. :)
Медицина была — упаси боже. Но, правда, некоторые люди все-таки выживали. И доказательство этому — продолжение рода человеческого по наши дни. Может быть первобытная медицина была бессильна против человека, потому что он занимался спортом? Вполне возможно, потому что прыгать и бегать первобытному человеку приходилось очень и очень много.
Забавная книга, состоящая сплошь из иронических заметок, не лишенных, впрочем, рационального и познавательного зерна. Рекомендуется, прежде всего, для самостоятельного чтения средним и старшим школьникам. Младшим же придется помогать отличать истину от юмористической фантазии.

0    0