Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега (Морис Дрюон); Азбука, 2014

Морис Дрюон один из тех редких писателей, которые оживляют историю, делают ее почти современными событиями, реконструируют то, чего мы своим замыленным зрением не увидели бы. Без него история Франции была бы неполной. Но и многие легенды он запустил в оборот. Например предание о жалобах киевской княжны Анны Ярославны, ставшей женой французского короля – куда, мол, ты отправил меня, отец, здесь живут одни варвары – впервые появляется именно на страницах этой книги. Впрочем, и без них история была бы, наверное, неполной и даже фальшивой. Именно такие легенды помогают понять людей прошлого, так, как мы понимаем наших современников. Благодаря им из тьмы веков предстают личности.

Вот что пишет о книге Дрюона "Париж от Цезаря до Людовика Святого" Маргарита Переслегина на сайте «Библиогид»:
«Мы войдём в старинный Париж незаметно, не чувствуя холода веков и тяжести научных изысканий. Надо только довериться улыбке мраморного Монтеня, сидящего на каменной скамье в сквере у Сорбонны.
Признанием в любви великому городу, которое вслед за философом повторили бы многие, открывается книга. Потом мы оказываемся на скрещенье дорог
там, где на зелёном острове посреди Сены, по воле Цезаря, расположился римский лагерь, а затем — крепость.
Узнавая историю Парижа, мы одновременно узнаём историю средневековой Европы. И, пожалуй, трудно найти другую книгу, которая бы рассказывала о «тёмных веках» так живо и страстно, так достоверно и просто.
Оказывается, можно выйти живым из мрачного лабиринта событий: бесконечных завоеваний, грабежей, нашествий разных племён — от гуннов и готов до викингов, терзавших Францию. Можно научиться узнавать в лицо правителей, так часто сменявшихся на тронах и то и дело норовивших друг друга прикончить. На трудном пути от первых веков христианства до XIII века нам служит опорой ясный ум автора, здравый смысл и весёлость, столь свойственные французской литературе. Возможно, всё дело в интонации — перед нами не историк, но человек, умеющий прочесть летопись, хронику, биографию
представить, как это происходило, и передать своё удивление, волнение или возмущение читателю (при этом не выходя за рамки документа и факта).
Впрочем, в те далёкие времена над фактами преобладали устные предания. Многие из них Дрюон пересказывает не без иронии, но бережно. Если хочешь понять душу народа, надо узнать его легенды. Мы верим, что пятнадцатилетняя Женевьева спасла Париж от нашествия гуннов в 451 году, потому что десять веков спустя юная Жанна повторила её подвиг и освободила Францию.
По воле истории и властителей Париж то оказывался в центре событий, то отодвигался в тень (как было, например, при Карле Великом и его незадачливых наследниках). Размышляя о роли столицы Франции в судьбах страны, Дрюон приходит к выводу, что власть, покидавшая Париж, рано или поздно терпела поражение. «Париж навсегда останется столицей всякого труда, всякой ярости, всякого триумфа. Ничего важного, ничего продолжительного не может произойти во Франции без участия Парижа или не по воле Парижа».
С этим трудно не согласиться. Можно только порадоваться, что издание, вышедшее сорок пять лет назад, и сегодня выглядит современным."

0    0

В книге есть специфическое обаяние, которое привнес в нее автор. Он пишет о своем любимом городе, и это чувствуется на каждой странице. Поскольку автор писатель, текст внутри глав выстроен не строго исторически. Встречаются "забеги" по шкале времени то вперед, то назад от описываемых событий. А также автор не скрывает своих оценок тех или иных событий и исторических персонажей. Поэтому читателям не стоит использовать эту книгу как учебник по истории и искать "объективную" истину.
Для тех, кто хочет лучше узнать о Париже и Франции, это замечательная книга в плане содержания. В ней много интересных подробностей, полагаю, не знакомых даже самим французам. Кроме того, необходимо учитывать тот факт, что издание данной книги действительно было в конце 70-х гг. прошлого века. И кое-что в современном Париже уже сильно изменилось.
Пожалуй, к недостаткам стоит отнести только то, что некоторые фотографии черно-белые и не четкие.

0    0