Краеведение: Санкт-Петербург - город-музей. Петербургская тетрадь. Часть 3 (Ермолаева Любовь Константиновна); СМИО Пресс, 2014

Присоединяюсь к предыдущим комментариям - мы тоже забрались в интернет для выяснения этого чуда-юда, т.к. у нас сам ребёнок заметил ошибку. Вообще наш папа, пролистав учебник, увидел, что автор, являясь неправославным человеком, допускает некомпетентные выссказывания и устаревшие комментарии, искажающие суть, по поводу православной церкви. Почему вообще учебник не рецензирован по вопросам православной культуры у компетентных людей (ну, если уж рецензия кафедры религиоведения стоит, то скажу, что товарищ или сам некомпетентен, или просто не читал учебник). Здесь же скажу, что странно спрашивать на страницах учебника по истории СПб, чему учат ребёнка родители (стр 13). (И тем паче ставить за это оценку на уроке...но это уже другой вопрос - больше к учителю)... По поводу указанных иллюстраций - ведро и икона в одном ряду - это из той же серии.., а вот ещё - в православной церкви нет понятия "процессионный крест" - имеется в виду по всей видимости "запрестольный крест", который выносится на крестный ход. если мы говорим о влиянии византийской, т.е. православной культуры на культуру Петербурга, то нужно выражаться терминами, принятыми в этой культуре. зачем изобретать велосипед? надо называть вещи своими именами. Так что хочется автору сказать: "не суй свой нос не в свой вопрос", а коль суёшь, то уважай культурное явление и не выссказывай своё, субъективное мнение "экс кафедра" - это отнюдь не научный подход, не долженствующий иметь место в учебнике.

0    0

Долго пытались понять что это за светильник такой. В итоге оказалась обычная опечатка, называется он "лампадофор"

0    0

Тот момент, когда ты лично знаешь автора, когда учишься на кафедре этого автора, и когда готовишься учить по этим учебникам. Бесподобно. Чтобы вы знали, составление учебника процесс длительный и мучительный, это отнюдь не так просто. Ежели такие умные, милости просим. Отдельно хочется выделить: не требуйте тогда от учителей всестороннего развития вашего чада. Общая эрудиция, господа. Легче конечно всегда критиковать, для ваших компьютерных детей стараются, чтобы они развивались, но вам же постоянно все не слава Богу. Вы просто не представляете, насколько раздражаете своей нелогичностью.
А к отдельному человеку уже относится. Вероятно, Татьяна живёт не в России и уж тем более не в СПб, раз не понимает, что страна у нас многоконфессиональная. С Вашей стороны уже пошли зародыши дискриминации и экстремизма, на секундочку. Кафедра религиоведения, попрошу не гнать на многоуважаемых проверяющих, проверяет не на наличие православного преобладания, а на то, чтобы взгляды различных религий не были жёстко опровергнуты или нарушены. Не представляю, кого вы воспитаете с вашими однобокими и скудными взглядами.
Поймите и примите, что на наших кафедрах преподают люди, у которых в отличии от вас по-больше опыта и знаний. Это неблагодарная работа. Мы стараемся, рвём седалище на Британский флаг, чтобы ваши дети были многосторонними личностями, а не как в совке учили все, как партия скажет. Мы даём реальные многосторонние знания, чтобы дети были умнее, могли поддержать разговор, а вы, требуя от учителя воспитания, перечеркиваете это все вот такими репликами. Составление учебника, а тем более учебных тетрадей очень сложно и каждое задание сотни раз перепроверяется. Извините, но вы ведёте себя, как неблагодарные свиньи. Уж простите, но именно так это выглядит с другой стороны. Пожалуйста, приходите, показывайте свои примеры заданий, но без определённых знаний у вас ни одно задание не пройдёт проверку. Будьте добрее и старайтесь выйти за рамки своей ограниченности, чтобы дети не становились такими же, как вы, чтобы они были эрудированнее и лучше вас, без "стандартных" и идеологизированных точек зрения, позвольте детям мыслить шире, раз у вас, уважаемая Татьяна, не получается.
Всем добра, а детям успеха в обучении.
P.S.: типографические ошибки отнюдь не редкость.

0    0