Книга: Путешественник (Дженнингс Гэри); Азбука Издательство, 2013

Очень увлекательно и совсем неординарно!
Купила книгу несколько месяцев назад. И никак не могла подступиться, ведь это не просто книга, а талмуд в 1000 страниц! Читать поэтому не очень удобно, хотя книга легкая по весу. Бумага сероватая, шрифт мелковат. На этом недостатки заканчиваются. А вот все остальное - содержание, отсутствие опечаток, перевод - приятно удивило! Перевод волшебный, а содержание напоминает сказки Шехерезады.
Я нахожусь в процессе чтения, легко преодолела половину пути и уверенно могу сказать, что это очень качественная стилизация под дневники Марко Поло, с великолепными описаниями приключений Путешественника из Венеции в далекую Азию.
Attention! В книге очень много откровенных (эротических) сцен. Остается только гадать КТО в этом "виноват" -то ли Марко Поло (познающий мир во всей своей красе), то ли Гэри Дженнингс с его неутомимой фантазией писателя ...

0    0

Да, похож на «Шантарам», вторая книга из этой серии (и мимо такой обложки не пройдешь). А мне она понравилась, хотя это в большей степени мюнхгаузен-шоу от автора знаменитого «Ацтека». Уж покуражился вволю. Но я же простая сибирячка, книги по весу беру, масса от 800 г – моя любимая. Автор рассказывает о путешествии Марко Поло. Марко начинает свой путь наивным юнцом и заканчивает его умудренным старцем. В составе каравана пересекает пустыни и различные ханства. Венеция, Персия, Индия, Китай. Любителям шахерезадных историй понравится точно. Здесь масса информации о традициях и культуре, бесчисленное множество виньеток. Если художественная книга о Востоке похожа на ковер, значит, она удалась. И краски, и запахи, и фактура, все нормально, все чувствуется.
Марко – наследник торговой империи Поло, разбогатевшей на торговле драгоценным шафраном. Он талантливо позорит свою семью, бегая по трущобам, помогая своим беспризорным друзьям совершать кражи. Впутывается в преступления и сидит в тюрьме. Отовсюду вылезает чудесным образом. Далее путешествует и смотрит вокруг во все глаза. Написано приятным языком, и переводчик постарался. Я столько узнала нового. Например, калмык – это не национальность, а значение «оседлый»: если киргиз никуда не едет, а живет себе в юрте, значит, он калмык (презираемая каста). Очень интересны разговоры между представителями разных религий, вполне терпимые и ироничные. Дженнингса упрекают в обилии эротических сцен, там ведь женщин берут в жены – и они становятся бесполезными в плане любви, рожают только. Да еще это женское обрезание. Вот и приходилось мужчинам топить горе в однополых связях и связях с кем попало, в том числе с проститутками, гиенами и лошадьми. Но редкие разнузданные сценки вполне вписываются в колорит, от них шуму больше, чем конкретики. И, как говорит мама Люда, нам, старичкам, даже приятно о таком почитать.
А сцена изготовления роскошного ковра («giri»?), не отпускающая ночами. С потолка пещеры свешиваются нити-веревки, на которых висят маленькие дети. Дети держат мотки с нитками. Внизу сидит надсмотрщик, он же дирижер. Громко пропевает определенные номера, играя интонациями, т.о. направляя послание определенному ребенку: какую нить куда вплетать. А описание казни «смерть от тысячи» или «лин-чи». Тысяча бумажек в корзине, на каждой написан какой-то орган или часть тела, палач вытягивает бумажку, истязает указанный орган, затем следующую, и так далее. Хороший палач умеет растягивать «лин-чи» до трех месяцев.
Где-то у писателя все слишком просто выглядит. Не получилось бы у сорванца Марко выйти сухим из множества грязных вод. Верховному хану дерзит, из тюрьмы вылезает, болезни – мимо. Впрочем, у автора «Шантарама» еще хуже картинки, его герой вообще по чуйским долинам в силовом коконе перемещался, судя по характерной для джедаев неуязвимости.

0    0

Нахожусь в процессе чтения,всё больше разочаровываюсь.
Во-первых,возникает вопрос в исторической достоверности описываемых традиций и обычаев различных народов. Описания и комментарии к исламу,которые полностью противоречат не только тому что четко прописано в коране,но и самой сути этой религии,граничащие с полным невежеством. При этом если действительно в том веке царило столь извращенное понимание религии,никаких вопросов к автору,однако создается впечатление что подобные описания призваны лишь добавить "перца" в книгу, заставить читателя разинуть рот и ужаснуться.Но увы выглядят весьма дешево и бессмысленно.
То же самое можно сказать о многочисленных любовных сценах в романе,которые и вовсе не оправдывают своего существования и не несут никакой смысловой нагрузки.Зачем они в романе присутствуют да еще и в таком количестве,для меня остается непонятными.Вновь лишь создается ощущение попытки заработать дешевую популярность,заинтересовать читателя "пикантными"моментами.
Книга не идет в сравнение с шантарамом,достоинством которого, помимо совершенно достоверных описаний,во многом взятых из личного опыта автора,является также то,что в нем нет ни одной "пустой" или бессмысленной сцены,события,персонажа.Книга является цельной и взаимосвязанной,Путешественник же напоминает набор историй разной степени "эпотажности", без посыла и без идеи.

0    0