Книга: Дхаммапада (Топоров В. (пер.)); Медков С.Б., 2016

Один из лучших текстов раннего буддизма, который можно считать жемчужиной этической мысли, вполне подходящий не только интересующимся буддизмом, а всем, разделяющим общечеловеческие ценности. Состоящий из кратких высказываний, приписываемых Будде, текст легко воспринимается, несмотря на более чем двухтысячелетний возраст, т.к. в нем содержатся практические рекомендации по самодисциплине, психотехникам, этике, повседневной жизни. Различные главы посвящены таким темам, как серьезность, зло, мир, мудрость и глупость, счастье, гнев и др. Вступительная статья переводчика В.Н. Топорова и комментарии помогут лучше понять культурный, социальный и исторический памятника.

0    0

Книга интересная, очень много пояснений, так сказать для тех кто не в теме. Книга интересна с исторической точки зрения. Само издание хорошее, твёрдая обложка, хорошее качество печати, бумага белая

0    0

В отношении качества печати, оформления и т.д. - никаких нареканий нет ( можно было бы проявить мелочную скрупулезность и заметить, что на обложку издатель поместил тханку "Колесо Сансары", принадлежащую тибетской художественной традиции, а Дхаммапада - произведение раннего буддизма (сейчас - буддизм школы Тхеравада), появившееся задолго до прихода буддизма в Тибет и развития там буддизма Махаяны и Ваджраяны).
По поводу содержания - в начале книги есть сноска, уведомляющая, что введение и комментарии печатаются с сокращениями. Это вполне понятно, т.к. предисловие и комментарии переводчика - лингвиста, доктора филологических наук, академика АН СССР и РАН В.Н.Топорова - без сокращений очень объемны и крайне содержательны. Для тех, кто только начинает знакомство с буддийской литературой, того, что приведено в этом издании будет достаточно с избытком (а если нет - то целиком это предисловие легко найти в сети).
Может быть, потенциальному читателю будет интересно узнать, что само произведение - это сборник изречений Будды, отобранных из текста Палийского Канона. Прочитав этот сборник, можно получить представление об отдельных аспектах буддизма, но для ознакомления с буддийским учением во всей его целостности и полноте - одного этого текста будет недостаточно. Скорее наоборот, уже изучив в некоторой степени буддизм, читатель может перечитать Дхаммападу и вновь обратиться к избранным изречениям.

0    0