Книга: Путевой дневник философа (Кайзерлинг Г.); Владимир Даль, 2010

Главный труд малоизвестного русскоязычному читателю немецкого мыслителя, название которого адекватно передает его содержание: это и культурологические заметки путешественника, объехавшего почти весь земной шар, и аналитический экскурс в интеллектуальную атмосферу своего времени человека, лично знакомого с Бергсоном, Шелером, Ортегой, Бердяевым, Юнгом, Зиммелем, Унамуно...
Сочетание двух жанров - путевых заметок и философских размышлений - делают чтение легким и захватывающим.

0    0

"Путевой дневник философа" Германа Кайзерлинга я купил после того, как прочитал эссе об этой книге, написанное другим немецким мыслителем - Германом Гессе. В этом эссе "Дневник" назывался одной из самых значительных книг, появившихся в Германии в начале века. Кроме того, я несколько раз наткнулся на сравнение (по своему влиянию на становление европейской мысли) "Дневника" и "Заката Европы" Шпенглера (обе книги появились в одно и то же время).
Книга оставила очень неоднозначное впечатление. И дело не столько в самом стиле (хотя Гессе и называет его "легким и приятным чтением" - сейчас это читается довольно-таки тяжеловесно), не во внушительном объеме, а скорее в самой позиции Кайзерлинга, его манере подавать себя как изысканного "метафизика", которому доступно то, что не дается остальным людям. Эта несколько высокомерная позиция, сдобренная в некоторых местах откровенной поверхностью высказываемых мыслей приводила к тому, что я неоднократно захлопывал книгу в раздражении.
...и тем не менее, снова открывал. Потому что несмотря на все вышеперечисленное - прочесть книгу обязательно стоит. Все-таки это одна из первых работ (наряду с тем же "Закатом Европы"), которая показала Восток как цивилизацию со своим особым путем развития, не менее достойным, чем западный. Кайзерлинг описывает не свое путешествие в физическом мире, а свое духовное и интеллектуальное путешествие. На фоне меняющихся стран он рассуждает о религиях, о путях развития западного и восточного обществ, об образе мышления разных народов и т.п. Иногда эти размышления кажутся надуманными и натянутыми. Но часто - они заставляют задуматься и пережить тот опыт, который открывался перед Кайзерлингом.
В этом отношении книга безусловно будет интересна, во-первых, тем, кто интересуется Индией, Китаем и Востоком в целом, а во-вторых, тем, кто интересуется интеллектуальной историей Запада. Рекомендую как очень ценный источник. Тем более, что издана она замечательно. Твердая обложка, хорошее качество бумаги и печати.

0    0