Ломоносов. Всероссийский человек (Валерий Шубинский); Молодая гвардия, 2010

С преогромным удовольствием прочитала книгу.Честно скажу,почти ничего не знала про этого Великого человека.Отличная серия!Посмотрите оглавление и страницы из книги.

0    0

Познавательная книга. На фоне исторической эпохи и ее вершителей показана жизнь и работа Ломоносова, трудности. которые ему всю жизнь приходилось преодолевать, распри, его сильные и слабые стороны.
Меня потрясло, какой труд проделал автор, чтобы в простой форме донести до читателя все нюансы той эпохи. Мы становимся свидетелями жизни Ломоносова -человека, а не идиализированного ученого.
Качество издания прекрасное. Книга мне очень понравилась. Прочитала ее быстро и с удовольствием.

0    0

Не читала эту книгу в печатном варианте, только онлайн. Мнение такое: автор, даже если знает источники - он, действительно, знает, - подтасовывает и перевирает факты. Причём в некоторых случаях, понимая, что излагает неверно, не цитирует сведения, даже не ссылается на источник - прекрасно понимая, что если кто-то, с ними работать умеющий, возьмётся проверять, автора поймают на лжи.
Пример. Автор пишет: "Личная встреча Шлёцера с Ломоносовым была всего лишь одна. Адъюнкт истории подал Михайле Васильевичу на подпись немецкий перевод какого-то указа. Ломоносову показалось, что одно слово употреблено неточно. Шлёцер не согласился с ним. «Он грубо вскричал, что я еще слишком молод, чтобы поправлять его. Я сказал, что молодой немец осмеливается больше понимать по-немецки, чем старик-русский, и удалился». Другими словами, Шлёцер считал, что лучше Ломоносова знает немецкий язык, потому что он немец, и не хуже Ломоносова разбирается в русском, потому что владеет современной методикой. Он доходит до утверждения, что Ломоносов сколько-нибудь хорошо вообще не знал никаких иностранных языков, и что его исторические труды основаны только на русских источниках (хотя в «Древней российской истории», которая, по иронии судьбы, вышла в 1766 году с предисловием Шлёцера, полно ссылок на греческие и латинские хроники), и что он даже «не слышал имени Византии»".
Зачем же говорить другими словами, если можно словами самого Шлёцера? Тот говорил, что легко напишет учебник русского для иностранцев, и только. На умение "разбираться в русском", говоря словами автора, на уровне рождённого и выросшего в России поэта он даже в мыслях не претендовал. И специально словно для таких читателей уточняет на странице 197 своей частичной автобиографии "Общественная и частная жизнь Августа Людвига Шлецера, им самим описанная": "Да разве я когда-либо говорил, что знаю новый русский язык так же, как он? Речь шла о старом Несторе: его византийские слова я умел объяснять. Химик Ломоносов, который, вероятно, едва ли слышал имя Византии, не понимал их". Что видим? Шлёцер выражается намного осторожнее автора книги. И такого подтасовывания фактов у автора предостаточно, я привела одну цитату только потому, что её быстрее оказалось найти, и потому, что окошко рецензии не настолько вместительное, как бы мне хотелось.
Вывод: читать не рекомендую, если хотите узнать побольше именно о великом русском учёном, а не о том, как можно толковать факты при известной ловкости мышления.

0    0