Книга: Dialog mit Gott (Martin Pelzel Franz)

Jahrelang habe ich das Vaterunser mitgesprochen oder auch fur mich still aufgesagt, und immer gab es Zeilen, die mir einfach nicht uber die Lippen kamen. Alles war irgendwie schwer und bedeutungsschwanger. Da war anscheinend ein alter heiliger Mann, dem man seine Schuld bekennen sollte und vielleicht nahm er sie einem ab in einem undurchschaubaren Verfahren. Und wir mussen auch verzeihen. Klar. Dass man fur das tagliche Brot bittet, ok, das war nachvollziehbar, aber der Rest? Dein Reich komme. Was bedeutete das? Und wann sollte das sein? Dein Wille geschehe. Hangt das denn von meiner Bitte ab? Und diese pathetische Schlussformel. Musste sie sein? Ich uberlegte lange jede einzelne Zeile und versuchte Entsprechungen in anderen Religionen zu finden. Dein Wille geschehe. War das nicht das, was auch im Advaita gesagt wird, etwa von Ramesh Balsekar? Aber auch das Suchen nach Parallelen in anderen Traditionen fuhrte letztlich zu keinem groBeren Verstandnis. SchlieBlich konnte ich bei einem Besuch in einer Moschee lernen, wie Muslime beten und war erstaunt, dass ihre Gebete nicht unahnlich dem Vaterunser waren. Sie vergegenwartigten sich allerdings die Anwesenheit Gottes viel intensiver, als ich dies aus dem Christentum kannte. Und wenn sie funfmal am Tag beteten, dann machten sie auch funfmal am Tag eine Gotteserfahrung. Da fiel mir ein, dass die buddhistische Praxis im Kern ebenfalls Vergegenwartigung darstellte, und dass ich im Christentum nie Vergleichbares erlebt hatte. Es gab Verkundigung, es gab Verehrung, aber die personliche Vergegenwartigung - sie schien einfach zu fehlen. Ich setzte mich an die Bibel und las das Vaterunser bei Matthaus und Lukas. Und ich fiel aus allen Wolken, als ich bei Matthaus las, dass das Vaterunser gar nicht offentlich, sondern 'im stillen Kammerlein' gesprochen werden sollte! Da war sie ja, die von mir gesuchte Praxis der Vergegenwartigung.

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Параметр	Значение
ISBN	978-3-7380-2633-7
Автор(ы)	Martin Pelzel Franz